佩顿raybon

格勒文化Geechees

两百人挤进历史莫里斯布朗AME教堂的希望能赶上行动一瞥长凳,重温历史上的一个关键的转折点。该建筑是充满了喜悦和音乐。每个人都在期待在新的一年又唱又跳。随着音乐开始逐渐消失,传道上台反思传统和对未来充满希望的历史。

这款手表夜间服务是自1862年已庆祝,它是一个自由的象征,新的开始,统一的传统。当解放宣言是要付诸于一月1 1863年,被奴役的人们度过了除夕夜聚集在教堂等待他们的自由。

这一传统至今仍在荣幸,并且它是由格勒Geechee文化遗产廊道委员会主办的众多活动之一。该委员会坐标面板,音乐会和旅游都强调文化和格勒Geechee人的传统,沿着东部北卡罗来纳州,南卡罗来纳州,佐治亚州和佛罗里达州海岸WHO生活。 

“Geechees格勒的人是那些被捕获和被奴役的非洲地区,我们称之为米的海岸,这是非洲西海岸带来了后代。当他们被奴役,他们也存了不少他们的非洲保持率,说:”格雷厄姆·布里亚,程序协调员格勒Geechee文化遗产廊道委员会。 

“我们做了很多教育节目在公共场所,如图书馆,所以通常我们会......有历史学家,厨师和任何人有什么要说Geechee格勒文化或历史上的雷达,我们会带他们到库无论是发表你的观点或做一个小的烹饪演示,“她补充说。 

由于格勒Geechee走廊是如此普遍,佣金旅行向上和向下的东海岸,以传播认识其对文化和传统的成员。据格雷厄姆,现在很多人不知道谁格勒人的影响Geechees他们不得不继续对美国文化的有无。

人们会说这是打破英语的时候,其实它自己独立的语言有它自己的那句话结构根植于再次西非保留“

- 布里亚格雷厄姆

“信用一直没有考虑格勒Geechee人在美国历史和美国文化,这是非常重要的,我们尽量给予信贷回格勒Geechee社区因为这么多的贡献作了像国家一级,”格雷厄姆说。 “这是一个文化,你有很多深刻的非洲保持率,而它并不总是在我们的社会认可。”

获得了格勒Geechee人更多的认可,Graham和该委员会的工作努力与国家档案馆,以准确地反映文化。

“我们认为它像一个本地的事情。诚然它更多的是国家的事,和很多记录......不一定标记格勒为Geechees记录,我们...试图做一些工作,尽量将工作与国会图书馆和其他国家对档案馆确保“南部种植园”“格雷厄姆说,记录都标有“格勒Geechees”,而不是你知道的。

的佣金作品不仅传播文化和格勒Geechee人的传统,但他们也教育对人的历史,他们是从哪里来的。

“回收的文化和复述格勒Geechee人来说,我们的工作的一部分说的故事......这格勒Geechee人或西非奴隶的一部分是那些不只是奴隶。我们试图教的叙述,他们有非常具体的技能,:如农业,他们被带到了使用这些技能的经济作物。在学校里,我们在那里有点像教导说,他们只是奴隶,“格雷厄姆说。

据格雷厄姆,很多人在今天已经从格勒格勒Geechee最强的地区之一分离培养 - 语言。

“人越来越少说话格勒现在......因为他们是由乐趣和降级,因为他们说话的方式。人们会说这是打破英语的时候,其实它自己独立的语言有它自己的那句话结构根植于再次西非保留,“格雷厄姆说。

尽管ESTA下降,也有一些人正在返回回到传统格勒Geechee自己的根,保持文化的活力。

“此外,它是伟大的,最近有值得骄傲的新浪潮,”格雷厄姆说。 “我会说,人们设法恢复其格勒遗产,并说,他们格勒古勒说骄傲的音箱,他们的第一语言是。”

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